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5月28日 北京的问题其实我对北京的文化一直是没有很大的认同感的,胡同、四合院、京味小吃、大栅栏、天桥的相声、旗袍、京腔。。。都是浓浓的满清遺味,(我真的不是民族主义者)汉族其实真的蛮委屈的,56个民族独独自己没有民族服装;上个学从个政生个孩子,没有任何优惠;电视里辫子戏满天飞;首都留下来的都是满清遗物;年轻人零零散散搞个汉服复兴运动还要被扣上大汉族主义的帽子。。。。。。 5月25日 年华向左,悲伤向右倏忽而至的雨,来来去去的云彩,风反复拨弄窗前的那几棵树 房间是洗衣粉的味道,电脑里是永远写不完的论文 行行止止,反应过来的时候,才发现这首歌已经反复放了不知道多少遍 以舒缓的绵密的钢琴为始,以温柔的鼓点做伴,以轻柔的铃音缠绕期间,以悠长的弦乐为终 那穿行其中,轻快又冷静的鼓点铃音,就似时间的脚步,亘古不息,看似无辜,却又冷酷,点点点点,全都敲在心上 男声温润,女声幽远,在这脚步声中缭绕相和,一点点思念,一点点无奈,一点点了然,一点点执着,一点点爱,一点点怨。。。 这是至尊宝附身在夕阳武士身上,(终于)吻了紫霞以后,转身离开的时候的那首歌。 漫漫黄沙,不回头的背影,搭在棒子上的手,看似不在乎的身形 “你看,那个人,好像条狗哦。” ———————————————————— 《一生有爱》 卢冠廷 从前 现在 过去了再不来 红红落叶 长埋 尘土内 开始终结 总是 没变改 天边的你 飘荡 白云内 苦海 泛起爱恨 在世间 难逃避命运 相亲 竟不可接近 或我应该 相信 是缘分 情人 别后 永远再不来(消散的情缘) 无言 独坐 放眼尘世岸(愿来日再聚) 鲜花虽会凋谢 但会再开(为你) 一生所爱隐约 (守候)在白云外 苦海 泛起爱恨 在世间 难逃避命运 相亲 竟不可接近 或我应该 相信 是缘分 5月23日 1000只鸭子今天在地铁上不慎坐到了一堆美国人中间,估计是来旅游的 如果说一个美国人是一只鸭子,那么一堆美国人就是1000只鸭子,那个聒噪啊。。。本来我加班就加得口干舌燥,结果耳膜灌满了嘎嘎嘎嘎,越发觉得喉咙缩紧。 我真是特别能理解为什么法国人讨厌美国人,为什么宁死不能让美国人买了他们的公司。。。当然了,法国人似乎讨厌除了日本人以外所有的外国人。。。 5月18日 写论文间隙。。。。读书的时候我最喜欢的话里,有这么两句,一句是,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,还有一句是,“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。 这几个月里,祖国发生了不少事情,可谓是命运多舛。假照、雪灾、藏独、圣火,再加上这次伤亡惨痛的大地震。每天我都会花很长时间在网上关注相关新闻,为新解救出的每一个人感到高兴,为不幸遇难的人感到悲伤,更为在这次事件中从上倒下表现出来的同仇敌忾、同心同德感到欣慰。自救自助的灾民、奋勇向前的解放军、那个捐出105块的乞丐、那个捐出自己低保的老奶奶、那些捐款捐物捐血的最普通的市民、还有陈光标带领的几乎与军队同时抵达灾区的民间救援组织、还有数不清的领养地震孤儿的“贵阳妈妈”、“威海妈妈”“湖北妈妈”、“沈阳妈妈”。。。。。。我不是一个感性的人,但是我的心从来没有像现在这样随着震情忽上忽下,时而紧张,时而悲伤,时而感动,时而欣慰。如果说圣火事件中我感到的更多的是义愤,那么现在,我更多的,是为从那些最普普通通的人身上感受到的我们民族的人性之光而激动。 可是还是有那么一些人,不论在任何时候,他们永远对这个社会对这个政府充满怀疑,他们的眼里看到的永远是黑暗和绝望。与此同时,我也第一次看到天涯上的主流声音是那么的一致,以至于我昨天看一个揭露WT和JY的帖子觉得浑身每个毛孔都舒服得不得了!(附链接http://cache.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1159249.shtml) 本着学术的精神,我特意去搜了一下WT和JY的定义,根据维基,“网络特工或网络特务,简称网特,指被认为是受特定政府或组织雇佣,为达成某一目标,通过互联网进行特定活动的人员。这类活动通常有进行监视刺探情报,运用网络技术手段,更多的是发表支持雇佣方的言论。”——这个好复杂,留给专业人士阐述。 至于JY,即“精英”,我还真没找到官方定义。以我自己的理解,嗯,就是那些自诩救世主,自认为自己比谁都聪明,具备“精英意识”信奉“普世价值”,看什么都不顺眼,批判一切、推翻一切,共产党腐败透顶,官员全部贪污,医生都是杀手,老师都是魔鬼,公务员都是吃干饭的,富人都是为富不仁,穷人都是强盗小偷,城管全是刽子手,警察都是黑社会,中国没有希望了,赶紧让美国大叔进来重建全新制度。。。。。。 拿这次地震来说,最先开始的时候,先是跳出来置问“这么大的地震为什么没有预警”,被人举了无数的中外例子论证预警的不可能性和动物预报的不可靠性以后,又开始置问解放军为什么第二天才到达灾区(他当解放军都是奥特曼呢),路都没打通,又抨击为什么不赶快让国际救援队进来,然后接着是为什么不赶紧跳伞啦,为什么学校倒得多啦,为什么要救大熊猫啦,为什么总理要作秀啦,CCTV放那些专家有屁用啦,捐了款也会被人贪污啦。。。。。。 说实在话我基本上对这些人很无语,我不知道他们到底是怎么想的,他们的脑子到底是怎么运行的。单说捐款这一件事,那些普普通通的农民、工人、小白领、甚至是无业人员,他们说的好,捐100块,就算是80块被贪污了,也有20块能到灾民手里,如果不捐的话,就一分钱都没有了!JY又说啦,国家那么多钱,收那么多税,凭什么要我捐!我又很无语,税收是税收,慈善是慈善,这是一回事么?没有税收,政府哪来的解放军派出去救灾,没有税收,我们哪来的卫星定位、直升机、救援器械。。。再说,交了税,就能取代个人的社会责任、或者是最基本的同情心么? 由此让我想到所谓的“普世价值”。排除掉那些人中的WT,再排除掉真的没有人性的那一部分人,剩下的,恐怕是接受了西方价值熏陶的精英们吧。再次根据维基:“在哲學上,普世價值指把一些有限的,所有人類都認同的觀念集合在一起。”对于精英们来说,西方的民主、自由,就是普世价值。什么是民主,简单,多党制、一人一票。什么是自由,恐怕就没有人能一言蔽之。其实绝对的民主与自由本身从某种意义上来讲就会是个悖论。由绝对自由带来的恐怖主义,导致的是对公民人身自由的损害,而绝对的民主,又是对绝对自由的遏制。 假设“普世价值”是存在的,那么也必定是建立在某种基础之上。任何一种“价值”、“理念”、“文化”、“制度”,都是人类社会发展到一定阶段的产物(中学政治真有用啊)。所以你尽可以指责那种认为民众素质未到一定程度的社会不能施行高度民主的观点是荒谬与歧视,但是你不能否认它的客观合理性。比如我们不能想象饭都吃不饱整天提防野兽的原始人要求自由和民主——自由的后果是脱离群体的个体原始人马上就会被猛犸吃掉。那么这个基础是什么,当然首先是生存(真是废话)。所以我们不能想象压在瓦利废墟下的灾民这个时候脑子里想象的是民主自由,(要是我被压在房子下面,我想的肯定不是TMD谁修的房子怎么地震都扛不了, 而是老爸老妈你们在哪里解放军叔叔快点来救我)。这也就是为什么我觉得在这个时候还对那些用手刨出灾民,给灾区送去方便面矿泉水的解放军冷嘲热讽的JY简直是冷血的令人发指。 在生存之上,还有一个层面,那就是人性。再次请出百度“人性,顾名思义,指人的本性。人性有两种含义,一种含义是作为中性词,在中国文化中,对人的本性,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表,也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表;一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良,类似于英文中的Humanity。通常所说的人性,以后一种涵义居多。”(http://baike.baidu.com/view/23644.htm)没有人类本性中的同情悲悯、互帮互助、友爱善良,没有尖牙利齿的原始人也无法对抗强大的自然力量和各种猛禽猛兽而发展起来并一步步形成成熟的人类社会。那么在灾难来临之时,如果没有一点恻隐之心,不能抛弃种族、民族、团体、地域、政治取向等等的观念,互相伸出援手,反而嘲讽打击,我只能说,这部分人连最基本的人性都不具有,又有什么资格妄谈价值! 而这个世界上是否真有“普世价值”的存在呢?可以说有,也可以说没有。说没有,是因为我不认为存在一个由任何一个国家、任何一个群体自己制定而放之四海皆准的“普世价值”。美国人的民主,法国人的平等,英国人的自由,都是他们自己的东西,他们本身也都经历了一个不断变化发展完善的过程,凭什么就应该拿过来套在中国人头上呢。单单自由,就有新自由主义、古典自由主义、社会自由主义、无政府主义,而民主,也有直接民主、代议民主,至于平等,法国倒是最讲究平等了,可是它也是欧美中社会等级制度最森严的国家。那么主张“普世价值”的精英们,在对我们的制度指手画脚的时候,可不可以不要含糊其辞,可不可以说清楚,到底我们需要的是哪一种民主、哪一种自由?能不能不要看到手上长出的毒疮,就要求把脑袋割了换掉? (再比如现在的全球化,难道就真的是合理并且正义的?这个全球化是以谁为标准,实现的是谁的全球化?是美国的全球化,还是地球的全球化?法国式的经济爱国主义难道就真的那么值得批判?中国作为发展中国家,难道不更应该强调自己的爱国主义和民族主义?) 说有,是因为我相信所有的人群,都有一个共同的目标,那就是发展、过上更好的生活。如果这个能作为“普世价值”的话,那么是不是我们不应该将追求这个目标的方式和道路固定为一种?但是资源又是有限的,每个族群在争取自己的“生存空间”的时候,都会或实或虚地给其他族群带来威胁。我们虽然强调自己不会搞扩张,可是别人的恐惧又是不能否认的。那么这个时候,可不可以不要虚伪地推行什么“普世价值”?还是回到刚才说的全球化,全球化可能吗?如果指统一市场,也许100年内可能实现,如果指民族融合,。。。。基本上我觉得不可能。 我好像越扯越远了。那么回到开头引用的那两句话。我喜欢这两句话,一方面是因为我痛恨那些读了点书就唧唧歪歪指手画脚的人。这些人就像鲁迅笔下的看客,自己什么都不做,也不愿意做。真正干实事的人,往往是那些没有什么“主义”,也不了解什么“理念”的普通人。秦始皇被描述成一个暴君的证据之一就是他的焚书坑儒,殊不知他坑的都是一些游方的术士,整天只会指指点点议论新政,我们伟大的皇帝正在统一六合规制天下,这帮人除了耍嘴皮子唯一的作用就是扰乱民心,不坑他们坑谁!(阿弥陀佛罪过罪过)。另一方面,我们的知识分子,总是觉得自己高人一等,觉得自己眼界高远,不屑于跟妇孺百姓为伍,得志的时候趾高气扬,失意的时候把责任都归结于社会,这可不是“儒以文乱国”“负心多是读书人”么! 所以虽然说我们不至于像我们的父辈那样上山下乡,但起码可以做到坚持最基本的善念,多读书,多做实事,多想想自己的责任,不谄媚,不骄傲,不偏激,遇到问题多问个为什么,多考证,不盲从,兼听则明,偏信则暗,要立论就先举证,有疑问先谷歌百度,要是怀疑国内舆论限制咱还可以走代理,不要不做功课就跳出来信口开河指指点点。 ———————————— 另,我最近好像写了很多这种枯燥的帖子,什么时候生活能回到喝点小酒读点小书扯点闲话听点小曲呢。。。。。。 又另,要是我写论文也能随便blabla这么多字出来就好了。。。。。。 5月12日 天佑中华唯一值得恐惧的,是恐惧本身。 资讯时代,任何大事件发生的第一秒,信息就在虚拟空间无限制传播,与此同时的,还有未确知带来的不断被放大的恐惧。 公共部门除了救灾应急,还应该逐步学习如何在互联网时代有效地公开信息、稳定民心。 美国挺过了血腥的金融风暴、残酷的南北战争、挺过了飓风,日本挺过了那么多次地震,我不相信末世之说,不相信经历过那么多苦难的中华民族会在这一年被压倒,我们虽然高速发展了二十年,但是我不相信中华民族骨子里的凝聚力和抗压力会在好不容易解决温饱后被消磨殆尽。也许检验我们发展成果的时候到了,我们只走过了这么短的路,没有理由相信未来就是一片光明没有任何曲折。 与其不负责任地传播没有任何益处的恐慌,不如行动起来,能捐钱的捐钱,能捐物的捐物,每个人尽自己的所能,为这个社会做一些事情。 天佑中华。 旅行归来总是很惆怅布拉格 首先谴责一下巴黎不靠谱的公交系统,周三那天提前了四个多小时出发,结果B线突然坏掉,等了将近四十分钟还没有好,最后万般无奈周周转转还是果断地打了一辆车,幸亏飞机晚点,好歹赶上了。所以得出结论,下次如果赶飞机的时候地铁出问题了,一定要么坐机场大巴要么打车或者干脆提前联系中国人的车。 到了维也纳已经是晚上11点半,出了机场都12点了,地铁也没了,还是只有打车,结果那个司机怎么也找不到我们定的旅馆,我们只好下车自己摸索,最后还是一个好心的出租车司机免费把我们载到了目的地。 这家青年旅馆其实很不错,地点就在中心火车站附近,交通便利。旅馆本身很干净,加上并不是旅游旺季也不是周末,所以人也不多。18欧一晚,不包早餐。Tip 1: 住青年旅馆的话,耳塞是必备物品,即使是同屋打呼噜或者有人半夜入住,也可以睡得人事不省。 第二天我们就坐euroline出发去布拉格。沿途是中欧广袤的平原,令人极度惊艳。正是春末夏初的季节,一片翠绿宽广没有尽头的平原,偶尔会有大片金灿灿的油菜花地,还有简洁的风车。天空高远,没有一丝云彩,望不到尽头平整的田地,让眼睛喝上矿泉水的感觉。 到了布拉格找路又是一番周折,我背着7公斤重的大包,艰难地跟着姗姗走来走去,姗姗比我明智,带的是一个小拉杆箱。本来计划买第二天晚上去布达佩斯的车票,结果发现路上需要7个多小时,还不知道布达佩斯回维也纳需要多久,这样算下来,接下来大部分的时间就要花在车上了,所以我们又果断地取消布达佩斯之行,提前回维也纳。从布拉格到维也纳的euroline价格是530克朗,学生票是486克朗。时间是4个小时。如果是火车的话,需要5个半小时,而且价钱会贵一倍。 在布拉格也是住青年旅馆,20欧一晚。Tip 2: 旅行的时候可以带上一把小锁,像我们这家旅馆就不提供带锁的门柜,需要花两欧单买一把锁。除此之外,我们对它还是比较满意的。前台的mm很贴心地在地图上标出我们所有可能用到的乘车线路,甚至包括夜班车。旅馆里有厨房可以做饭,据说晚上还有pub。洗澡间也很大。推荐一下,名字是Sir Toby's。 布拉格虽然已加入欧盟,但是货币还没有改为欧元,克朗跟欧元的比率大概是25:1,我们根据攻略直接在提款机上取的钱,也不知道当日汇率是多少,但是在有的boutique甚至发现了28、29的汇价。可见还是应该多走走。 布拉格并不忧郁,也不再神秘,那个鼹鼠的故事、好兵帅克、以及卡夫卡的布拉格,可能只存在于我们的想象中。天文钟下围满了等待敲钟的游客,到处是美国口音的卷舌头。冰淇淋很便宜,大概合1欧两个球。大街小巷挤满了人,不可想象到了旅游旺季会是什么样子。相反生活区倒是人烟稀少,地铁里火车站里都看不到什么人,以至于我们都很疑惑,因为当天连周末都不是。 查理大桥上满是小贩,摊位与摊位之间不会超过两米,卖小装饰品的,画画的,演奏乐器的。还是挺波希米亚的。人还是多,哪哪都是人,照相的时候要把镜头不断抬高,才可以避免照出一片人头。 餐馆很多,大部分是意大利餐,果然如攻略上所说,可能捷克人真是不善烹调。我们第一顿是在极度饥饿之下随便进的一家中餐快餐店叫的盖浇饭,吃的很爽,第二天我还念念不忘。然后就是传说中的肉肠酸菜,跟在法国吃到的味道差不多。在一家不知道什么店吃的牛排,居然配的是奶油和草莓酱。配餐的就是所谓的dumpling,一种像发糕似的馒头,也还可以。最后一顿我们两个人又吃了一顿巨无霸餐,一份烤鸭,一份烤猪肘(pork's knee),味道其实普普,分量真是大,我们一边刀叉并举地奋战一边腾出嘴感叹捷克人真是一个彪悍的民族。蔬菜沙拉很好吃,上面撒上一层酸甜口的香喷喷的cheese粉末,味道很好! 晚上的布拉格终于让我找到一点感觉,大概是夜色将白日的喧嚣沉淀下去。黑色的魔鬼教堂很有气质,酷酷的不让人靠近。查理大桥上的小贩收摊了,流浪乐手开始粉墨登场。一个浑身都是乐器的老头——就是嘴边是口琴,头上是锣钹,手里拨着吉他那种,姗姗说人家是垃圾堆出来的。。。不过人家真的在宣传保护环境,可能他那些乐器都是废物利用吧。。。 第二天我们去的城堡区,还是暴走,在高地上可以看到山下一片红顶房子。值得一提的是在上山的路上看到一家小店,卖一种当地特产的点心,就是用面皮沾上糖粒和果仁,一圈圈缠绕在铁棍上烤熟的,趁热吃混着焦糖的香味,薄薄脆脆,大爱啊!一开始我们不知道它的名字,就管它叫“圈圈饼”,后来还是回来研究照片才发现,人家叫“trdlo”,很奇怪的名字,向所有去布拉格的人强烈推荐,并请代我多吃几个!一定要是在城堡区过了圣维特大教堂去往罗瑞塔教堂(LORETA)的路上的一家哦! 比较可惜的是因为时间关系,我们没有找到黄金巷和卡夫卡故居。对于姗姗来讲,布拉格是个exotic的城市,对于我来说,这是个需要带上想象力来的地方。 ———————————————————— 维也纳 维也纳之行是意外的产物,因为我们原先只给了它半天。幸亏我还是准备了攻略。而在我的鞭策之下,姗姗的认路能力也日益增进。 我爱维也纳! 这个阳光充沛、绿树成荫的城市!这是莫扎特的维也纳!这是玛丽·特蕾莎的维也纳!这是玛丽·安东奈特的维也纳!这是茜茜公主的维也纳!这是斯蒂芬·茨威格的维也纳!我坐在地铁上,甚至想要在身边的夹着书包的小男生脸上,找到茨威格所描写的那种年轻人的神情。我踏入美泉宫中,心里忍不住的激动。这种激动,比当初参观凡尔赛宫、枫丹白露宫和拿破仑陵寝,还要来得强烈。这是安东奈特小时候照过的镜子,那是茜茜用过的梳妆台,特蕾莎女皇在这里用早餐,那是卫兵们骑马的操场。。。。。。那迷恋中国文化的哈布斯王朝,从千万里之外的清王朝进口过来的漆画屏风和青花瓷瓶,如今在来自中国的眼睛前诉说神秘的命运。那出自皇室成员的手笔的壁画写真,面孔是西人,穿着的衣服却至晚是中国明朝的装束。这一切让我惊叹,又让我默然。这些物品仍然光洁如新,而那注视过它们的眼睛,抚摸过它们的双手,在它们旁边跳过舞的身影,如今已经无处追寻。一切语言都是徒劳的,去维也纳吧! 从布拉格来到维也纳,马上觉得物价上了一个层次。地铁票是1.7欧一张,我们买的是天票,5.7欧,觉得比较划算。从美泉宫出来仍旧坐地铁到市中心,从国家歌剧院出发,景点都还很集中。我们买的sisi ticket,包括美泉宫、皇宫寓所、茜茜博物馆以及皇家家俱馆,价格是22.5欧,25岁以下的学生是20欧。这些博物馆下午6点钟关门,所以要把它们包括环线的景点走完,一天的时间还是很紧。基本上我们全都是暴走,午餐就是kebab解决,这边的kebab比巴黎的好吃,有点像学一食堂的肉酱卷饼,导致我突然很怀念北大食堂,并且决定回国的时候要把学校的所有食堂都吃遍。同时我们还找到了攻略上介绍的那家叫oberlaa甜点店,果然超级好吃,我们两个人要了四块点心,价格都在3欧左右,外带价比堂吃价每块要便宜3毛的样子。从皇宫出来,我们就坐在一个小广场里,头顶飘过肥白的云彩,两个人满心赞叹地把芒果蛋糕啦trifel啦统统消灭掉。 至于晚餐,由于我们不幸遗失了之前打印的美食攻略,所以没有吃到行前就觊觎很久的烤排骨,在斯蒂芬大教堂四周寻找了起码40分钟,最后只好退而求其次,选择了另一个据说也是维也纳特色的炸猪排,结果还蛮不错,分量很足,价格不贵,只要主菜和水的话,人均大概12欧出头的样子。我们也是这样才发现,原来炸猪排配上果酱,也别有一番风味,以此大概可以类推到炸鸡排炸鱿鱼圈之类。姗姗在离开的时候还在机场买了一瓶当地产的果酱,结果我们在飞机上就贪嘴把它拆封打开,就着飞机上发的三明治尝了尝,还没舍得多吃,结果在德国转机的时候果然被安检拦下收缴,姗姗极为沉痛,再次表示同情。 晚上姗姗去金色大厅听演唱会,我对交响乐不感冒,让我坐两个小时肯定会睡着。于是我又回到那家oberlaa,要了咖啡,又要了巧克力慕斯和macarron,在店里坐到华灯初上,然后在附近找了一辆city bike (类似于巴黎的velib,一小时之内免费),骑着车在城里穿梭,其间路过西班牙马术学校、维也纳大学,并且在路上又发现了一家oberlaa的连锁店,理所当然地又进去要了点心。 第二天下午的飞机,所以我们在及其有限的三个小时里要走遍stadpac、多瑙河公园和国家公墓。stadpac很好找,非常漂亮,在巴黎我未见过比之更美的公园,绿树辉映、湖水凌凌,一个男人在水边拨着吉他自在地弹唱,四周野鸭徘徊,老妇人带着面包颤巍巍地喂鸟。多瑙河比较让人失望,较之塞纳河逊色很多。还遇到两只饥饿的白天鹅,一看见人就游过来讨要吃的,可惜我们一大早出来没有时间吃早饭,也是饥肠辘辘,饿疯了的天鹅连我们手上的地图都要啄。国家公墓很边远,也荒,没有pere lachaise规划的好,里面也没有路标,我们还是花了2毛钱在看门人手上买了张小地图,再向他打听莫扎特他们的墓在什么地方。又是一路狂奔,还好碰上一个好心的老先生,看见我们焦急地寻找,主动过来告诉我们莫扎特的墓就在那边。原来这些巨匠的墓都在一起,以莫扎特为中心,周围是贝多芬、施特劳斯、舒伯赫、勃拉姆斯等等,这个不起眼的角落,围绕着这些令人眩目的名字,几乎要让人疑心,在寂静的夜里,也许他们的灵魂会在树间私语交流。 P.S.这次旅行还是有不和谐的地方,先是在布拉格的一家饭馆的窗子上看到贴的雪山狮子旗,后来更在维也纳的斯蒂芬大教堂外最繁华的地带,看见聚集了一帮中国人和白人,举着一大面雪山狮子旗,几个中国人穿着黄色的练武服,做出练功的姿势,后面打着“法轮大法”的旗子,一个白种女人,拿着麦克风在那里用英语宣传法轮大法如何好并且中国政府如何压迫法轮功,旁边还摆着大幅照片,比如练功的时候背后出彩虹之类。我当时看了心里暴怒,你××的法轮大法好你怎么不练!你去过中国吗你!可是势单力薄又不能怎么样。经过他们的时候,一个发传单的中国人要往我手里发传单,我对他说shame on you,他还用中文对我说你拿去看看吧,我很想骂他,可是看看姗姗已经不见了人影,周围又是他们的人,只能狠狠地瞪了他一眼然后走掉,走掉以后还是心里不忿,又跑回去照了好几张照片。 回到巴黎疲惫不堪,明天要写论文,惆怅! 5月7日 题目真难想昨天看了丹丹的写真照,于是装好背包无心干正事的我突然发骚包,把去年的照片给翻了出来。。。 。。。。 好啦好啦,我承认,其实我一直都蛮骚包的。。。。。。 衣服再多也觉得自己没衣服,姿色再少也觉得自己有姿色,这就是女人。别笑,大家都一样。 其实我最向往的旅行方式,还是找一个僻静的地方,山上海边,森林湖泊,流水人家,哪儿都行,住两个礼拜,每天睡到自然醒,再慢腾腾的爬起来,趿拉着拖鞋晃到室外,在小铺子里吃当地小吃,逛逛集市,坐在路边树下发呆,太阳下山再晃回去睡觉。所以当老师是个不错的选择,寒暑假就可以往外跑。可惜现在有这个觉悟太迟了。。。 5月6日 万事开头难有人说我blog比paper写的多,那是当然啊,侃大山当然比做报告来的轻松。。。 我:写论文痛苦啊,比生孩子还难。 友:你又没生过。 我:生孩子好歹肚子里有货啊。。。 巴黎终于暖和起来了,可以光腿穿裙子了。 也开始对东欧之行憧憬了,打印了一堆的攻略,每次旅行之前都搞得好像要做城市调查似的。旅行虽好,要严防体重反弹。 5月4日 小声明一下5月2日 悟道的标志 我真的悟道了,标志就是越来越强悍越来越粗壮的神经,泰山崩于顶而色不变,炸雷兴于前而目不瞬——我知道原文是麋鹿,但是我今天确实被一个惊天大雷劈到——劈到当时也不过一个激灵,脆弱的小心脏依然完好无损,看来我已修炼好防雷大法,以后再大的雷我也不怕了。 ——啊,我也算经历世间百态,我的人生完满了。。。 叹息一声,过去的终归过去,未来还在自己手里。 5月1日 看闲书乱感最华丽曼妙的文笔,有时不知所云。 最简单朴素的语言,有时尖锐精准。 字字深情,杜鹃啼血,也许其实只有一颗冷淡的心。 文章清冷,不动声色,也许腔子里是滚烫的血。 脸孔妖艳,色香味全,也许灵魂已经如废墟破败。 面目凡俗,衣着邋遢,也许骨子里清奇洁白。 最烈最醇的酒,往往透明没有颜色。 最艳最奇的花,往往安静没有气息。 最放荡的人,也许也曾有执着的过往。 最自持的人,也许心底是汹涌的暗流。 说得出口的,也许在吐出唇舌的一刹那已经走样。 说不出口的,也许在肚中百转千回酿成了酒。 ______________________________________________ ps. 推荐几个我比较喜欢的网络武侠作家:杨叛的简单武侠系列、香蝶的绯门纪事、飘灯的苏旷传奇。 |
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